成语造句:用了然于胸造句(约30个) ( 中国的艾滋病人能不能结婚? )

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3. 造句：例如，“小明这次考试准备得很充分，各种知识都了然于胸”，意思就是说小明对考试的内容都有清晰的认识和把握，准备得非常充分。综上所述，“了然于胸”是一个形容心里非常明白，对事情有清晰认识和把握的成语，在日常生活中经常被使用。

胸无城府：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。胸无大志：心里没有远大志向。胸有鳞甲：比喻存心险恶。胸中甲兵：甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。胸无宿物：宿：过夜。

造句：(1) 他们的'用户对全局变量的概念应该了然于胸。(2) 在景观之上俯瞰世界,潮起潮落了然于胸。(3) 丁将军,陛下以对景亲王同你之间的事了然于胸了,将军就不必再做无益的否认了。(4) 无论是大道通途,还是小路快捷,在他的指挥中一切了然于胸,衔尾而来一毫不差,在战局之初便已是一面倒

” 了然于胸造句: 1、我们往往忽略或者轻视了它，但从某种程度上说，潜意识里我们都对此了然于胸。 2、这正是不同寻常的时代的特征，艾奇逊对此了然于胸，曾在他的回忆录中进行了准确的描述。 3、这点想必诸位已经了然于胸,它就是速度对,时间的一阶导数,也是位置对,时间的二阶导。

成语造句:用了然于胸造句(约30个)

相声《征婚》台词甲:知道我这个月最缺什么嘛?乙:缺钱甲:(摇头)钱是月月都缺乙:嗨……甲:问这个月最缺什么?乙:那缺什么呀?甲:缺觉啊乙:噢,失眠了甲:哎……乙:这怎么回事啊甲:愁得呀,愁得我是茶不思、饭不想啊。乙:嗯……甲:体重急剧下降乙:哎呦甲:这不一个月以前我还整整150斤的嘛乙:现在呢?甲

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《失乐园》讲述事业失意的久木，偶识书法教师凛子，工作狂的丈夫对凛子的冷漠，因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑，使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。在男欢女爱中，两人越来越合拍，深深沉浸于发泄身体后的狂喜与体验。甚至凛子为父亲守灵期间，他们

作者简介 弥尔顿（1608～1674）英国诗人、政论家。1608年12月9日出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。父亲爱好文学，受其影响，弥尔顿从小喜爱读书，尤其喜爱文学。1625年16岁时入剑桥大学，并开始写诗，1632年取得硕士学位。因目睹当时国教日趋反动，他放弃了当教会牧师的念头，闭门攻读文学6年，一心想写出能

剧情简介：久木是由工作一线调至闲职的公司职员，他和朋友衣川一同在文化中心工作。他与那里的书法老师凛子开始了暧昧关系。随着每个周末的幽会两人的关系逐渐升级，最后连凛子养父葬礼的晚上也不放过。但是，两人心中的罪恶感也随之变得越来越强烈。正月，久木和凛子借到一套公寓，为自己营造了一个爱的巢穴

久木祥一郎（役所广司饰）是一家出版社的高级编辑，进入中年，久木实一朗调至公司闲职。妻子久木文枝（星野知子饰）做设计陶制品，已成年的女儿在医院工作，很少回家。祥一朗感到家庭生活乏味，夫妻间总是客客气气。 祥一郎有个情人，业余书法教师松原凛子（黑木瞳饰）。凛子气质高雅，是个聪慧女子。

一、《失乐园》讲述诗中叛逆之神撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。二、作品简介：《失乐园》是英国政治家、学者约翰·弥尔顿

该诗体现了诗人追求自由的崇高精神，是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品。“失乐园”的由来是从《圣经》中创世纪中所诉的故事中得来的我七岁时，在莲花池迷路，太阳下山，我孤单一人。九岁时，爹买给我一双垒球手套，我乐极了，穿着它睡觉。十四岁时，首次穿丝袜，双脚在鞋里滑动。十七岁时

《失乐园》是日本小说家渡边淳一创作的一部长篇小说，讲述了一对中年男女因婚外恋而双双殉情的故事。主要内容简介：55岁的男主人公久木和38岁的女主人公凛子各有家庭，两人是几个月前相识的。当时久木刚从一家大出版社的出版部长位子上下来，凛子正在一家文化中心临时讲授书法。久木欣赏凛子端庄的书法高雅

失乐园的剧情简介

艾滋病病人应暂缓结婚，艾滋病病毒感染者在特定条件下可以结婚。具体分析如下：艾滋病病人与艾滋病病毒感染者的区别根据卫生部《关于对艾滋病病毒感染者和病人的管理意见》，艾滋病病人指已进入艾滋病发病期的感染者，其免疫系统严重受损，可能伴随严重机会性感染或肿瘤；艾滋病病毒感染者则处于无症状期，虽

艾滋病患者可以结婚，但须提前如实告知伴侣；可以与他人发生性行为，但需双方知情自愿并采取防护措施。具体说明如下：艾滋病患者能否结婚法律支持：我国法律并未禁止艾滋病患者结婚。根据《艾滋病防治条例》第三条，艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家属享有的婚姻等合法权益受法律保护。同时，《中华人民共和国

法律并未禁止艾滋病人结婚。以下是关于艾滋病人结婚的相关法律要点：婚姻自愿原则：中国法律强调，婚姻需双方完全自愿，禁止任何一方强迫另一方，任何组织或个人不得干涉。这意味着，只要艾滋病患者与其伴侣双方均自愿，且符合其他法定结婚条件，他们就可以结婚。婚前告知义务：基于诚实原则，艾滋病患者在婚前有告

艾滋病患者可以结婚，但需履行告知义务并接受医学咨询，且法律建议艾滋病病人暂缓结婚。具体分析如下：一、法律层面：结婚权利未被剥夺，但需履行告知义务无禁止性规定：我国法律未明确禁止艾滋病患者结婚。《艾滋病防治条例》第三条明确规定，任何单位和个人不得歧视艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家属，其

艾滋病感染者拥有结婚生子的权利，但需满足特定条件并采取科学措施。从法律层面看，我国《民法典》明确规定，艾滋病病毒感染者或艾滋病患者享有婚姻自由权，且法律未禁止其生育。但需履行告知义务，即在婚前或生育前向伴侣如实说明感染状况，确保对方在知情同意的前提下自主选择。若隐瞒病史导致对方感染，可能

国家允许艾滋病人结婚。我国法律规定，艾滋病病毒感染者、艾滋病患者及其家属享有的婚姻、就业、就医、入学等合法权益受法律保护，任何单位和个人都不得歧视艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家属。这一规定明确了艾滋病人享有与其他公民同等的婚姻权利，可以依法登记结婚。但是，艾滋病患者在结婚后需要注意以下

中国的艾滋病人能不能结婚?

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艾滋病人虽然有可以申请结婚的权利，但是也应当履行相关的义务：1、接受疾病控制机构的流行病学调查和指导；2、应将患有艾滋病的事实告知性伴侣；3、医院就医时，应将患病情况告知看诊医生；4、采取相关的必要措施，预防传染他人。
大主宰剧情简介： 少年牧尘，资质卓绝，出生于北灵境九大域之一牧域。其父为牧域域主，其母身份神秘，在牧尘年幼时被迫离开，他立下誓言，要找回母亲。他凭借天赋被审判之镜选中进入竞技历练，在历练时救了陷入困境的少女洛璃，两人产生了懵懂的感情，相约以后一起进入北苍灵院。作为北灵境唯一进入竞技的人，却在一年后因别人算计被诬陷为“灵路血祸”的凶手而被逐出比赛。 不屈的牧尘机缘巧合下遇到九幽雀，获得神功。通过刻苦训练，参加学院面向牧域的海选，突破至尊境界并取得冠军，得以进入北苍灵院学习。为了救母亲，牧尘要变得更强，他与九幽雀为了寻找能让自身进步的不朽图纸，闯入精彩绝伦的大千世界，来到疆域辽阔的大罗领域。在经历腥风血雨后，牧尘救出自己的母亲，消灭了为祸人间的邪族，从草根少年成长为撼动大陆、为善除恶的大英雄，同时收获了爱情和友情。 大千世界，位面交汇，万族林立，群雄荟萃，一位位来自下位面的天之至尊，在这无尽世界，演绎着令人向往的传奇，追求着那主宰之路。烈曰如炎，灼热的阳光从天空上倾洒下来，令得整片大地都是处于一片蒸腾之中，杨柳微垂，收敛着枝叶，恹恹不振。 在那一片投射着被柳树枝叶切割而开的明亮光斑的空地中，数百道身影静静盘坐，这是一群略显青涩的少年少女，而此时，他们都是面目认真的微闭着双目，鼻息间的呼吸，呈现一种极有节奏之感，而随着呼吸的吐纳，他们的周身，仿佛是有着肉眼难辨的细微光芒出现微风悄然的吹拂而来，衣衫飘动，倒是略显壮观。 在这数百道身影前方，有着一座石台，石台上，同样是有着一道身影安静的盘坐，他双手在身前相合，十指交叉，双目紧闭，犹如是进入了某种修炼状态之中。 这道身影也是少年模样，他有着一头柔软而略显散乱的黑发，尚还显得稚嫩的脸庞有点清瘦，让人看起来有着一种相当舒服的感觉。而此时，在这名少年的周身，正有着肉眼可见的光芒绽放着，在那种光芒下，仿佛是有着一股玄奥的能量，正在对着他的体内涌去。 《大主宰》是天蚕土豆在2013年创作的第四本小说，在起点中文网首发，与斗破苍穹和武动乾坤有联系，讲述少年牧尘不断成长的的故事。该小说于2017年7月9号完结。 2016年11月大主宰荣登2016中国泛娱乐指数盛典中国IP价值榜-网络文学榜top10。2017年7月12日，《2017猫片 胡润原创文学IP价值榜》发布，《大主宰》位列41位。
久木祥一郎（役所广司饰）是一家出版社的高级编辑，进入中年，久木实一朗调至公司闲职。妻子久木文枝（星野知子饰）做设计陶制品，已成年的女儿在医院工作，很少回家。祥一朗感到家庭生活乏味，夫妻间总是客客气气。 祥一郎有个情人，业余书法教师松原凛子（黑木瞳饰）。凛子气质高雅，是个聪慧女子。可惜嫁了个毫无情趣的医生丈夫松原晴彦。他冷冰冰的，导致二人婚姻空虚。他与文化中心工作的书法老师凛子相识并开始幽会，关系逐渐升级，甚至在凛子养父葬礼的晚上也都在一起。一次他坚决地告诉凛子决不会和她离婚，他掌握有妻子偷情的证据，并揭发了事情。另一边文枝却默默承受，最终也只能离婚。但是好景不长，凛子的丈夫通过信用调查所知道了妻子的不贞，久木的妻子也提出了离婚。久木为此辞职，并且答应了妻子离婚的要求，凛子也断绝了和晴彦及亲生母亲之间的关系。两个人奔至被大雪覆盖的别墅，一起服毒自杀，死后尸体也紧紧结合在一起。 最具代表性的是最后自杀的镜头：久木先喝下毒酒，然后在深吻中，久木将酒喂一半到凛子的嘴里，两人在紧紧的拥抱中死去——爱与美，生与死，统一在最后的画面。 这不禁让人想起樱花：绚烂夺目、短命、奢靡而又恣肆张扬。或许这就是日本民族性之一方面吧。 非常喜欢该片的剧照：那两个人是如此的纯洁、甜蜜，或许已经达到了人和人之间所能有的最亲密的状态。
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